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  • 华严禅的当代实践——以真禅法师为中心

    祖师所制定的禅门清规修持,也就是说,要严格遵守戒规,严肃道风。我们每一位僧人,在寺院中必须坚持早晚课诵、过堂用斋、修禅参禅、半月诵戒、夏季安居、冬季打七以及在佛教传统节日举行法会等。……通过这些修持,使我们每一位僧人都具足正信。因此,从广义上讲,这些日常的修持,也就是参禅。   坚持早晚课诵、过堂用斋、修禅参禅、半月诵戒、夏季安居、冬季打七以及在佛教传统节日举行法会等等...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21484264898.html
  • 戒律与道风建设

    个人自觉,同时也须借助环境力量,通过团体的监督和帮助来完成这一改造。  在僧团中,每半月半月必须诵戒,亦名布萨。以诵读戒条来对照自己在此半月中的行为,通过这种定期检讨,不断修正行为,使之符合法的规范,...的开遮持犯,并对此产生认同。所以,诵戒应该起到熟悉戒律、强化认识的作用。通过对戒律的学习和讨论,逐步加深对戒律的理解,并在对照、检查的过程中调整自身心行,而不仅仅是大家聚集起来念诵一下。如果不明白其中...

    济 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515466884.html
  • 虚云和尚的禅学思想——为纪念虚云和尚逝世三十周年而作

    不敢放肆。虚云抢救戒律的果敢行为,是现代佛教史上值得大书的一件事。   虚云的一生,以严净毗尼,行头陀行,著称于世。他主持的寺庙,都年年说戒,月月诵戒,还在鼓山涌泉寺办戒律学院,请当代著名律师慈舟...任意自建宽广的房舍,死后不许私立塔墓,送入海会塔内。住持每日要随众上殿、过堂、诵戒、坐香,每月单钱与徒众平等。住持不可收女徒,男徒无论法派剃派均不得侵把常住利益。每月三十日须会同客堂、库房、禅堂有关...

    方兴

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国佛教仪轨制度——清规

    地点随各种行事而不同。如结夏、诵戒、请职、贴单、普佛等牌示,皆挂斋堂前;上堂、秉拂、祈请、祷雨,挂大殿前;起七、解七,挂禅堂前;升座、免礼等,挂内韦驮殿前(见《高旻寺规约》)。  十、钟鼓法器 此为丛林...

    不详

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  • 宋大鲁居士著:能海大师传(二)

    绝,必获三宝加被,勿须顾虑。’告在家弟子:‘此何足道?若有所欠,偿还便了,因果不爽,各自仍悔勤修求加持。’弟子等由此安定。后确无事。  师怀中藏有舍利一瓶,洁白莹圆,养以红花。有时诵戒,说皈,每人分...日用》、《四分律藏》、《律海十门》、《律海心要》,《比丘戒广颂》等。讲三学及‘十一门口授’,应读背。了解开遮止持,学用结合,如教而行,说修一致。每月二次诵戒,参加抽签,如法诵忏。五年后由堂主口试,考其...

    宋大鲁

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  • 佛教 [制度]清规

    最重茶礼,有谢茶不谢食之说。又丛林行政性的通知,用挂牌方式传达,名为牌示。用挂牌地点随各种行事而不同。如结夏、诵戒、请职、贴单、普佛等牌示,皆挂斋堂前;上堂、秉拂、祈请、祷雨,挂大殿前;起七、解七,挂...

    不详

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  • 上智下谕和尚行状

    主编《南山律学辞典》,撷取南山三大部之重点、戒律名相,加以汇整,俾助学戒者知南山之殊胜而发心行持。更令住众依弘一大师拟定之“南山律学程”,集体修学。我们得以如佛所教,半月半月诵戒,每年结夏安居,平时过午...

    智谕

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  • 译经圣手鸠摩罗什

    《维摩经》等;律藏有《十诵律》、《十诵戒本》、《菩萨戒本》诸律;论典包括《大智度论》、《成实论》、《十住毘婆沙论》、《中论》、《百论》、《十二门论》等。据《开元录》记载,共译七十四部,三八四卷。   ...

    不详

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  • 谈佛教与社会主义社会相适应

    严肃道风。寺院必须坚持早晚课诵、过堂用斋、修禅念佛、讲经说法、半月诵戒、夏季安居、冬季打七以及在佛教传统节日举行法会等。上述这些修学活动,各寺院都必须根据实际情况使之制度化、规范化、经常化。寺院负责人应...

    清远法师

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  • 波罗提木叉经集成的研究(1)

    比丘戒本  ’,姚秦三藏鸠摩罗什(Kumarajiva)译,凡二百六十三戒  。‘大正藏’编号为一四三六。今简称“十诵戒本”。  6.‘五分戒本’,或作‘弥沙塞戒本’,题为“宋罽宾  三藏佛陀什等译”...提木叉经),在龟兹  发见的,凡二百六十三戒,与(5)“十诵戒本”,及‘鼻  奈耶’相合。今简称为“十诵梵本”。  13.mulasarvastivdaa-Pratimoksasutra (根本说一切  ...

    释印顺

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